tempi erano fuori dell'Imperio Romano, il quale nulla
importava a' Romani Giureconsulti.
      VI. Le società non erano conosciute per quel costume
ciclopico, ch'ogni padre di famiglia curava solamente
le cose sue, e nulla impacciavasi di quelle d'altrui,
come sopra Omero ci ha fatto udire nel racconto, che
fa Polifemo ad Ulisse.
      VII. E per questa stessa ragione non erano conosciuti
i mandati; onde restò quella regola di Diritto
Civile Antico, per extraneam personam acquiri nemini.
      VIII. Ma a quello dell' Eroiche essendo poi succeduto
il Diritto delle Genti Umane, che diffinisce Ulpiano,
si fece tanto rivolgimento di cose, che la vendita,
e compera, la qual'anticamente, se nell'atto
del contrarsi non si stipulava la dupla, non produceva
l' evizione, oggi è la Regina de' contratti, i quali si
dicono di buona fede, e naturalmente anco non patteggiata
la deve.
Canone Mitologico.
      Ora ritornando agli tre caratteri di Vulcano, Marte,
e Venere, è qui d'avvertire, e tal' Avvertimento
dee tenersi a luogo d'un'importante Canone di
questa Mitologia, che questi furono tre divini caratteri
significanti essi Eroi, a differenza di altrettanti, che
significarono plebei: come Vulcano, che fende il capo
a Giove con un colpo di scure, onde nasce Minerva;
e volendosi frapporre in una contesa tra Giove, e Giunone,
con un calcio da Giove è precipitato dal Cielo,
e restonne zoppo: Marte, a cui Giove in una forte
riprensione, che gli fa appo Omero, dice, essere lo
più vile di tutti i Dei; e Minerva nella contesa degli
Dei appo lo stesso Poeta il ferisce con un colpo di sasso;
che devon'essere stati i plebei, che servivano agli Eroi