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“Aber wenn ich mir ◇vorstelle daß
Einer der lacht in Wirklichkeit
Schmerzen hat, so stelle ich mir doch kein
Schmerzbenehmen vor, denn ich sehe eben das Gegenteil. Was
stelle ich mir also vor?” – Nun,
daß er Schmerzen hat; & ich stelle mir dazu nicht
notwendigerweise vor daß ich Schmerzen fühle. –
“Aber wie geht es also vor sich, wenn ich mir das
vorstelle?” – Wo außerhalb der
Philosophie, verwenden wir denn “[i|I]ch kann mir vorstellen
daß er Schmerzen hat”, oder “Ich
stelle mir vor, … ”, oder “Stell Dir
vor, …!”?
Man kann
Einem sagen “Stell Dir einmal vor,
daß dieser Mann dort, mit dem lachenden Gesicht starke
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hat!”– und dabei gibt man ihm keine Anleitung was
er eigentlich soll.
Darum ist auch jene Analyse gar nicht zu
Sache. D Es könnte der
Befehl etwa in einem Spiel gegeben werden & wir schauen nun
der sich dies schwer
Vor[zu|stel]lbarestellende vorstellt.
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